
Dschuma-Moschee
Dschuma-Moschee
Im Herzen von Ichan-Kala verbirgt sich hinter der ockergelben Fassade der Dschuma-Moschee ein Wald aus geschnitzten Holzsäulen, Überreste von tausend Jahren Seidenstraße.
Die Dschuma-Moschee ist eines der einzigartigsten Denkmäler in Khiva. Hinter einer schlichten ockergelben Fassade ohne Kuppel oder sichtbare Bögen verbirgt sich ein hypostyles Gebetshaus, in dem mehr als zweihundert geschnitzte Holzsäulen tausend Jahre Geschichte der Seidenstraße erzählen.
Warum die Dschuma-Moschee besuchen
Die im Herzen von Ichan-Kala gelegene Dschuma-Moschee, der befestigten Altstadt, die seit 1990 zum UNESCO-Welterbe gehört, unterscheidet sich von allen anderen Moscheen Zentralasiens. Ihr Reiz liegt in drei Elementen:
- Ein Wald aus Holzsäulen, von denen einige bis zum 10. Jahrhundert zurückreichen, jede mit eigenem Stil und eigener Herkunft.
- Ein Ziegelminaret mit sieben türkisfarbenen Bändern, das als das älteste Minarett von Khiva gilt.
- Eine besondere Innenatmosphäre, durchflutet von Halbdunkel und Oberlicht, die mit der äußeren Schlichtheit kontrastiert.
Geschichte der Dschuma-Moschee
In der mittelalterlichen muslimischen Welt bestimmte die Dschuma-Moschee — oder Freitagsmoschee — den Status einer Stadt. Die Moschee von Khiva wurde im 10. Jahrhundert an der heutigen Stelle gegründet. Das Gebäude, das man heute besichtigt, ist eine Nachbildung, die am Ende des 18. Jahrhunderts errichtet wurde, finanziert durch Spenden von Abdurakhman Mukhtar, einem Beamten des Khan. Die Pläne folgen treu denen des ursprünglichen Gebäudes.
Da Khiva eine bedeutende Station der Seidenstraße war, frequentierten Pilger und Händler die Moschee und brachten manchmal eine Säule mit, die im Stil ihrer Heimatstadt gemeißelt war, um beschädigte Pfeiler zu ersetzen. Diese Praxis erklärt die unglaubliche stilistische Vielfalt der Säulen. Bei der Eintragung von Ichan-Kala ins Welterbe 1990 wurde die Moschee einer Restaurierungskampagne unterzogen.
Was ist im Inneren zu sehen
Der Eingang erfolgt durch eine fein geschnitzte zweiflügelige Holztür. Im Inneren ist der hypostyle Gebetsraum in Halbdunkel gehüllt: Licht fällt nur durch kleine Öffnungen in der Decke, die auch der Belüftung dienen. Stille und Kühle kontrastieren mit der Hitze der Gassen von Ichan-Kala.
Die Säulen, das Meisterwerk
Die meisten Pfeiler wurden zwischen dem 13. und 19. Jahrhundert aus Baumstämmen gemeißelt. Neben den abstrakten Mustern, die für islamische Architektur charakteristisch sind, erkennt man auf einigen Säulen unerwartet figurative Elemente, darunter zoroastrische Motive und stilisierte Darstellungen, die den Buddhismus widerspiegeln — Erbe der vorislामischen Kulte Zentralasiens.
Einige Pfeiler verdienen besondere Aufmerksamkeit:
- Der älteste soll aus der mittelalterlichen Stadt Khorezm stammen, die von den Wassern des Amudarja verschlungen wurde.
- Eine berühmte Säule wurde aus Indien gebracht.
- Vier kostbare Pfeiler aus dem 10. und 11. Jahrhundert tragen Inschriften in Kufischer Schrift, die von einer Spende für die Moschee berichten.
- Vier weitere Säulen zeigen handschriftliche Inschriften in Nashki-Schrift.
- Die neuesten Säulen erkennt man an ihren Blüten- und Pflanzenmotiven.
Die Mihrab, die Nische, die die Richtung nach Mekka anzeigt, wird von einer Halbkuppel überragt.
Das Minaret
Das Minaret wurde zur gleichen Zeit wie die heutige Moschee errichtet. Es ist nicht das höchste Minarett von Khiva — das Islam Khodja überragt es bei weitem — aber es gilt als das älteste Minarett der Stadt. Seine Silhouette besteht aus einem schlanken Ziegeltorso, umgeben von sieben türkisfarbenen Ziegelbändern, gekrönt von einem Stalaktitenfries und bedeckt mit einer kleinen blauen Kuppel. Es dient als praktischer Orientierungspunkt im verworrenen Labyrinth von Ichan-Kala.
Praktische Informationen
- Lage: im Herzen von Ichan-Kala, der befestigten Altstadt von Khiva. Das Minaret ist von weitem sichtbar und dient als Orientierungspunkt.
- Zugang: nur zu Fuß, wie alle Bereiche von Ichan-Kala, die für den Verkehr gesperrt sind.
- Eintritt: Der Eintritt ist normalerweise in der Kombokarte der Denkmäler von Ichan-Kala enthalten, die an den Toren der Stadt verkauft wird.
- Besuchsdauer: Planen Sie 20 bis 40 Minuten ein, um den hypostylen Saal zu erkunden und die Säulen im Detail zu beobachten.
- Kleidung: Angemessene Kleidung wird empfohlen (Schultern und Knie bedeckt), wie an jedem Kultort.
In der Nähe zu sehen
- Die Matpana-Baya-Medrese, gegründet 1905, direkt gegenüber der Moschee.
- Die Mohammed-Amin-Inak-Medrese, errichtet 1785, die heute als Büro für die Registrierung von Eheschließungen der Einheimischen dient.
- Der Chaikhana-Platz, nur wenige Schritte entfernt, für eine Pause im Schatten.
- Die Mohammed-Amin-Khan-Medrese und die Alla-Kouli-Khan-Medrese, zwei weitere Hauptgebäude von Ichan-Kala.
Häufig gestellte Fragen
Häufig gestellte Fragen
Der Gebetsraum zählt mehr als zweihundert, gemeißelt zwischen dem 10. und 19. Jahrhundert. Jede ist einzigartig durch ihren Stil, ihre Herkunft oder ihre Inschriften.
Ja, der Zugang ist für Besucher mit Eintrittskarte von Ichan-Kala offen. Angemessene Kleidung wird aus Respekt vor dem Ort empfohlen.
Fotos ohne Blitz sind normalerweise im hypostylen Saal gestattet. Am besten verzichtet man darauf, wenn Gläubige beten.
Die Dschuma-Moschee ist eine hypostyle Holzmoschee ohne Kuppel oder Bogen, während die meisten religiösen Gebäude Zentralasiens Kuppeln und Verzierungen aus glasierten Fliesen aufweisen. Es ist eine alte Bauweise, näher an den ersten arabischen Moscheen.
Das Minaret der Dschuma-Moschee, erkennbar an seinen sieben türkisfarbenen Bändern und seiner kleinen blauen Kuppel, dient von fast überall in Ichan-Kala als Orientierungspunkt.
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Die Dschuma-Moschee passt natürlicherweise in einen vollständigen Rundgang durch Ichan-Kala und allgemeiner durch die Museumsstadt Usbekistans. Um diese Etappe in eine maßgeschneiderte Route einzubauen, konsultieren Sie unsere Reisen nach Usbekistan.
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